La dernière partie de l’exposition met en exergue l’héritage des objets et des coutumes, ils nous aident à mieux les comprendre et à les localiser jusqu’à la plaine occidentale, puisque le peuple étruque occupe de manière stable un très grand territoire de la péninsule italienne qui va de la Toscane au nord du Latium, ces habiles navigateurs s’installent aussi sur une partie de l’Ombrie et de la Campanie et de la Plaine du Pô. Ils atteignent la Corse, les centres côtiers de la Gaule Méridionale et même les côtes ibériques.

La civilisation étrusque 

La seconde section de l’exposition permet de mieux connaître la vie quotidienne des étrusques grâce à des objets personnels comme des armes, des pièces en céramique et des objets de toilette. A Vetulonia, ancienne cité étrusque, spécialisée dans le métal, des bijoux et de la vaisselle de banquets ont été trouvés dans les tombes des classes les plus élevées.
L'un des signes de la richesses des princes de la période orientaliste est la présence de superbes bijoux en or. Ces véritables chefs-d’œuvre témoignent d'un très haut niveau technique. Les femmes se parent de colliers, bracelets, d'anneaux pour tenir leurs tresses, des broches et de fibules à sangsue, caractéristiques de l'habit féminin.

En Étrurie, les femmes bénéficient d'une large émancipation, sans égale dans le monde antique. Elles participent aux événements public comme les banquets et ont une position assez paritaire. -pourtant critiquée par les grecs-. Ainsi peuvent-elles avoir des charges sacerdotales, elles ont en outre accès à l'écriture et à la propriété. À la différence des femmes romaines, les femmes étrusques sont identifiées non seulement par le nom de leur père mais aussi de la mère.

Certes la présence de servantes et servants est avérée mais aucune information n’a été trouvée sur existence d’esclaves. Néanmoins les banquets réservé à l’aristocratie, on constate que les romains ont pris beaucoup de la culture étrusque.

Le banquet, réservé à l'aristocratie et inspiré des Grecs, est l'un des moments les plus importants de la vie sociale dans l'Antiquité. Il se déroule en deux temps : on mange puis on passe au « symposium », qui signifie « boire ensemble ».

Les Étrusques étaient de grands commerçants. Ils voyageaient par la terre comme par la mer pour échanger leurs richesses et le fruit de leur artisanat. Grands producteurs de vin, ils adoptent cette coutume du peuple Grec. On a trouvé des produits étrusques dans plus de cent sites côtiers du Sud de la France.

Stamnos attique à figures rouges, première moitié du V-ème s.av. J.-C.  Terre cuite, Florence - Musée d'archéologie National

L’au-delà

Les rituels funéraires du peuple étrusque découverts au sein des tombes et des sépultures ont permis une bonne connaissance des us et coutumes de la population. Les étrusques croient dans une vie après la mort dans un autre monde. Ainsi les tombes reproduisent les habitations des vivants et sont remplies de meubles et objets du quotidien, mais aussi de bijoux et d’ornements.  

Des urnes en forme de cabane représente la maison du défunt, ou de forme bi-conique (Canope) qui représente le défunt et un vase remplace le corps détruit par le feu.

Puis, plus tard, les couvercles des urnes représentent les défunts comme sur les sarcophages.

Toutes ces pratiques illustrent la façon dont les étrusques imaginent le voyage après la mort, vers l’au-delà. Les classes sociales les plus élevées utilisent beaucoup d’albâtre, typique de la région de Volterra où il y a de nombreuses carrières. 

Urne Cinéraire en albâtre. Voyage d'un couple de défunts sur un char. Fin du II -ème s. av. J.-C.